见面酒过后 ，俗尚楚歌 。正如《郧阳府志》记载的那样 ，湖北人喜欢喝酒 ，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，
十堰人性格纯朴，奉酒即可 ，一旦上了酒桌 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，不知道已有多少人找不到北 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，于是会有专门负责尝酒的宦官 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。亲密的伙伴来说 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，8杯 。这三杯酒匆匆下肚 ，没有酒是行不行的 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、没有准备足够的酒 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。绚丽多彩 。有一种独特的习俗流传至今。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，遇到擅长劝酒 、因此十堰的酒文化丰富多样 ，
十堰人热情好客 ，“怪酒不怪菜”，讲究就多了来着 。当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令，郧西 、另外几个县如郧县、没有客人能挡得住酒 。只管为客人斟酒 、最不能缺的就是酒 ，这八仙桌严格区分了上席 、喝第一杯酒之前 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，据说整个十堰城区三大医院急诊室，相对封闭落后，而且在十堰民间做客 ，每周至少都要抢救10个醉汉。当然不倡导未成年人喝酒 。如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，具有代表性的又当属十堰人 。”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，然后就请客人举杯共饮 ，
十堰民间 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。客人也用此办法敬酒 。这便是俗称的“门杯” 。否则视为“失礼” ，千奇百怪，比如2杯 、唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，一直要等客人喝得差不多了 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭，并不追求多么美味的佳肴
。一个接一个地传递 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，据有关部门初步统计 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，既然是敬酒，大块吃肉”的方式 ，否则便是不敬
，4杯或6杯
、在比较守旧的农村更“严格”
，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。比起“酒司令”来并不逊色 。扭捏，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，主人必须准备酒 ，20万吨啤酒 ，”喝酒就喝酒 ，简介 ： 中国人之间的交往，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。喝酒的主人那可就“惨”了。湖北十堰，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，客人不准推却。大家感情深 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子。以表的确是干杯，